Практика еврейского образования. Второе Задание и подарки.

Дорогие мои читатели! Продолжаем с вами исследовать вопрос, поставленный в презентации рубрики: Исследуем тему. "Есть ли оно Еврейское Воспитание"...
Философских аспектах мы с вами уже говорили тут: Философия еврейского воспитания.
Сегодня я начну, а потом с вашей помощью продолжу, разговор об образовании. Для того, чтобы вы могли высказать свое мнение и привести свои примеры из жизни и окружающей нас действительности, предлагаю ознакомиться сначала со статьей, которую я буду много цитировать ниже (читайте тут-тут).

У нас достаточно большая семья. Правда, все живут в разных странах, мало общаются, но издалека знают, как у всех жизнь, как дети, внуки, каких успехов достигли, в какой области
продвинулись... Я и сама такая: общаюсь со своими мало, но горжусь ими и всем рассказываю, что мамин двоюродный брат ( на год меня старше) закончил в своё время институт имени Баумана. Много у нас в семье учителей, врачей, инженеров. После войны почти все учились и имеют высшее образование - предмет гордости старшего поколения.
 И я часто задумываюсь, почему дедушке, бабушке, их сёстрам и братьям было так важно, чтобы дети получили образование? Что же ими руководило? Только ли желание престижной работы для своих? Ну и это конечно тоже. Зарплата. Уважение. Но ведь должно было быть что-то ещё. Тёплое местечко можно иметь и без высшего образования. Не было у меня ответа.

 Но вот недавно попадается мне замечательная статья проф. Шлянкевича Марка "Религиозное образование в жизни еврейского народа". Полагаю, что если вы её прочтёте, то сможете многое понять в жизни еврейского народа, который с момента своего формирования уделял столько внимания образованию.
Немного истории. Мне всегда представлялось загадочным, как одно из малоизвестных племен пастухов и кочевников, живших в окружении высокоразвитых древних цивилизаций шумеров, хеттов, персов и египтян, смогло не только уцелеть, но и превратилось в народ с высоким интеллектом.

Можно согласиться с мнением профессора Луговского, что одним из факторов падения великих цивилизаций Древнего Мира было их "информационное переполнение", вызванное недостаточным интеллектуальным ресурсом их народов. Тогда возможно допустить, что древние евреи избежали этой участи, пойдя (осмысленно или по воле Истории) по пути длительного (много столетий) широкого образования всего народа, создав этим тот важный интеллектуальный ресурс, который позволил не только им самим преодолеть "информационное торможение", но и обеспечить "резерв интеллектуальной прочности" всего человечества.

Именно это и служит основной идеей настоящей статьи, предполагая иной, более благоприятный сценарий развития нашей цивилизации "по еврейскому пути" – всеобщее образование необъятных масс ныне живущих людей, повышение общего интеллекта человечества и выпестовывание его интеллектуальной элиты из представителей разных народов. На это потребуется много средств, усилий и несколько столетий (может, всего-то одно-два). Но это даст возможность нашей цивилизации полнее использовать интеллектуальный ресурс человечества и избежать "информационного торможения", по крайней мере, в обозримом будущем. Будем надеяться, что человечество пойдет по этому пути."

 Профессор Шлянкевич высказывает совершенно потрясающую мысль: он рассматривает иудаизм как вполне материальную силу, как единственную в древности систему всеобщего образования, поднявшую интеллект евреев. В статье указывается на высочайшую роль учителя в системе религиозного образования.
Добавлю от себя, что у моих бабушек и дедушек слово УЧИТЕЛЬ на генном уровне вызывало почтенный трепет. Они были у меня в пединституте на выпускном. Сколько гордости я читала в их глазах! Конечно, ни о каком религиозном обучении не шла речь, но что было важно для старшего поколения? Чтобы дети рано начинали читать, писать, чтобы в школе были на хорошем счету, с уважением относились к учителям. Родители собирали для нас домашнюю библиотеку, т. е. любовь к КНИГЕ шла, видимо, через века.

На что я советую обратить внимание в статье. Обучением и воспитанием детей в семье занимались оба родителя. Отцу отводилась огромная роль: он занимался с мальчиками очень интенсивно, вплоть до 6-летнего возраста, когда ребёнку положено было идти в школу. Кстати, эта традиция сохранилась и по сей день в религиозных семьях.
Так, или почти так, было и в наших семьях, когда мы были детьми. Несколько поколений жили в одном доме. Поэтому все принимали участие в образовании и воспитании детей. Во все времена считалось, что дети из приличных еврейских семей должны находиться под неусыпным надзором взрослых, не "шататься" по улицам, не бездельничать. Мало того, у всех были кружки, музыка, плаванье. И нас водили туда мамы, если были свободны, но чаще это были наши любимые бабушки. Всегда еврейские дети считались самыми обучаемыми, самыми воспитанными. Это было предметом гордости, но и зависти окружающих.

Бабушка моя Хися была хорошей портнихой, но ни маму, ни тётю, ни меня не хотела учить своему ремеслу. Всегда была одна отговорка: "Учитесь, получИте диплом. На зарплату, которая у вас будет, можно будет купить любое платье..." Я не обижалась, но машинку крутить хотелось.
Повзрослев, я стала задумываться и поняла, что за этим всем стоит: важность прорыва в общественном мнении, выход из собственной черты оседлости, возможность дать высшее образование детям, гордость за них. Ведь бабушка прошла только домашние университеты. И это было оправдано. Девочки из еврейских местечек воспитывались и обучались традиционно дома: знала множество сипурим из Торы, была прекрасной хозяйкой.
Дедушка мой и его братья получили классическое еврейское образование: до 6 лет их отец обучал дома Торе и ремёслам (дед был отличным столяром), а затем хедер. И так до революции. Но осознание того, что дети ДОЛЖНЫ получать образование, было впитано с молоком матери. И так было в каждой еврейской семье.
Я помню разговоры в семье на идише о достоинствах советской власти: дети теперь бесплатно учатся в институтах, а так где было брать деньги. Любимые мои бабушка и дедушка! Вечная вам память!

 Проф.Шлянкевич цитирует Нормана Лэма, равина, д-ра философских наук, ректора нью-йорской школы Йошива-Юниверсити. "Это самая необычная идея в истории религии: всему народу заповедано учиться" И далее проф. Шлянкевич "именно интенсивное религиозное обучение всего народа в течение 3-тысячилетий и подняло интеллектуальный уровень евреев до таких высот"
Понятно, что религиозное обучение евреев прервалось в СССР, но интеллект требовал новых знаний и соответствующего образования. Какое же образование мы выбираем сегодня для наших детей? Это решать каждой семье самостоятельно.

Выбирая для своих детей, вы делаете это от чистого, любящего сердца, согласно своим убеждениям и миропониманием. Мы все желаем нашим детям только добра.
А я благодарю профессора Шлянкевича за то, что он открыл мне глаза на многие вещи в обучении и воспитании евреев, привёл в систему мои мысли и убедил меня в правильности моих взглядов на мир.

Задание 2. Пожалуйста, расскажите, кто и как заботился о вас в вашей семье. Какие кружки вы посещали. Была ли в семье домашняя библиотека.

Керен, ведущая рубрики "Жизнь прекрасна" 

и

запевала в теме "Еврейское воспитание"

Благодарю Светлану-Леору Надельсон за участие в нашей программе и выполнение Первого задания:

Светлана-Леора Надельсон. Задание 1. УВАЖЕНИЕ РОДИТЕЛЕЙ.

********    
Мы ждем ваше мнение. Выскажите его в комментариях. Выберите в подписи профиль «Имя/URL» и напишите своё имя, можно и без URL. Если у вас есть почта Гугль, выбирайте "Аккаунт Гугль". Смелее!

*******  
Хотите предложить тему для обсуждения? Пишите свои предложения : Наши Адреса

*******
Прочитали статью - нажмите на кнопочки под ней, расскажите о нас в социальных сетях:Твиттер, Фейсбук и "Гугль+". Спасибо.