Должно ли быть вознаграждение за волонтерскую деятельность?

В нашем общественном блоге "Проект Кешер. Израиль" за небольшую историю его существования тема волонтерства, добровольчества поднималась не раз и будет освещаться всегда:

"Бросайте хлебы свои в воду..."
 Доброе Дело Для... детей - от Керен
"НАШИ на Лимуде". О волонтерах и презентерах израи...

Да что там тема и её обсуждение! Мы с вами, дорогие кешеровки, самые настоящие и активные добровольцы. Нам ли не знать что это и для чего оно.

Но вот такое интересное направление в данном вопросе появилось впервые. Озвучила его вчера, 6 декабря, на координаторском форуме наша уважаемая и любимая Ирина Лутт:

 "Вознаграждение за волонтерство должно быть или нет?" 

Вместе с вопросом нас попросили подумать и высказать свое мнение.

В статье "Бросайте хлебы свои в воду" я уже высказывалась публично о добровольческой работе. Для обозначения своей позиции по вопросу "вознаграждения", приведу только маленькую цитату из поздравления к Пуриму, которое я получила два года назад в подшефной школе. Как известно всем, кто учился в израильской школе, месяц Адар имеет "ценность" - /нетина/.

И в поздравлении было написано:

בחודש הנתינה

את עומדת מול עיננו

כדוגמא לאדם שנותן

לתת מבלי לרצות לקחת

כמו שמש שזורחת

כמו צל אשר נופל

Ждет ли сияющее солнце вознаграждения?

Ждет ли прохладная тень награды?

Пишите в комментариях, присылайте статьи на электронную почту, звоните по телефону, выходите в Скайп... Не оставайтесь равнодушными!!

МааЯна, редактор общественного блога

"Проект Кешер. Израиль"

***************
Хотите предложить тему для обсуждения? Пишите свои предложения : Наши Адреса

**************************
Прочитали статью - нажмите на кнопочки под ней, расскажите о нас в социальных сетях:Твиттер, Фейсбук и "Гугль+". Спасибо. 

"Дмей Ханука". Традиции разных семей. Кто дает, кто получает, как используют

Alla Lantsman прокомментировал(а) ваше сообщение ""Дмей Ханука". Кто дает, кто получает, как использ...":

Для меня это действительно важно по нескольким причинам.
Первая и самая главная - это память о родителях, которые несмотря на трудные годы (теперь, с возрастом, это понимаешь очень остро), старались привить нам, детям, еврейские традиции. Ведь слово "Ханука" я помню с очень раннего возраста. Значение праздника, естественно, я тогда не знала, но что такое хануке гэлт (правильно Света подсказала - именно так это произносится на идиш), уяснила себе четко. Мы знали что всегда получим деньги (именно деньги, за которые покупали то, что хотели сами, а не готовые подарки), и не только от родителей. Мы ходили в эти дни ко всем тетям, зная что и там нам уже приготовлены деньги, причем всем братьям и сестрам поровну, несмотря на разницу в возрасте.

Ты, Яна, немного ошиблась. Я не говорила внукам, я говорила только детям, так как я не помню чтобы бабушка нам давала хануке гэлт. Видимо в нашей семье было принято , что деньги дает только предыдущее поколение.
Моя мама тоже не давала внукам хануке гэлт. Она, несмотря на минимальную пенсию, приносила деньги к нам и давала как бы всем сразу. К сожалению, спросить, почему было так уже не у кого, а тогда этот вопрос не интересовал.
Продолжая традицию, мы всегда даем детям деньги на Хануку, и тоже, не лично сыну или дочке, а как бы их семьям всем сразу, рассказывая им семейные истории, чтобы сохранялась преемственность поколений, чтобы они понимали что в нашей семье так было всегда и чтобы когда нас не будет, рассказывали своим детям о их бабушках, дедушках и прабабушках.
И совсем не важно сколько им лет, и какую сумму мы им даем, мы будем это делать пока мы есть. 
Вот! Заинтересовалась. Что говорит традиция о Ханукальных деньгах?. Открыла Еврейский сайт Еврей.com и там написано:
* Зажигает свечи глава семьи — от имени всех остальных. Однако принято, чтобы дети тоже зажигали свои свечи.
* С детьми связан и другой обычай — в Хануку им дают דמי חנוכה — "ханукальные деньги". Ведь дети перенимают эстафету с тем, чтобы нести свет Торы в следующем поколении. И их как бы символически "снабжают" средствами на дорогу.

Отправлен пользователем Alla Lantsman в блог Проект Кешер. Израиль 5 декабря 2013 г., 0:05

Анонимный прокомментировал(а) ваше сообщение ""Дмей Ханука". Кто дает, кто получает, как использ...":  Моя мама не еврейка, но от своей свекрови всегда получала денежный подарок на Хануку, и сама одаривает до сих пор мою семью. Ну и я эту традицию держу в своей, хотя дети уже взрослые. Металлические не собираем, со смехом к конвертику прикладываем шоколадные "монетки". А вот что положено давать цдаку из этих денег, я раньше не знала. Но всё равно получалось, что в синагогу ходили больше к праздникам, соответственно и цдаку оставляли. В Израиле, к сожалению, в синагогу не ходим, но есть сайты, где можно сделать пожертвования.

Анонимный комментатор: Евреи живут в СВОЕЙ ЗАПОВЕДАННОЙ СТРАНЕ

Пока мы не знаем кто ответил так конкретно и аргументировано на вопрос Офры. Однако я не могу не опубликовать этот комментарий: необходимо, чтобы он был доступен всем нашим читателям. Надеюсь, что автор откликнется, назовет себя (хотябы псевдонимом) и продолжит сотрудничество с нашим общественным блогом. Я позволила себе разбить текст на абзацы и выделить жирным шрифтом некоторые слова.

МааЯна, редактор общественного блога

"Проект Кешер. Израиль"

Анонимный прокомментировал сообщение "Вопрос от Офры: "Чем Палестина опасна?" Кто ответи...":

Мира с сегодняшней так называемой "Палестиной" (как известно, настоящая Палестина - это и есть территория нынешнего Израиля, 2000 лет назад переименованного римлянами в отместку за восстания евреев против их оккупационной власти) НЕВОЗМОЖЕН по простой причине: невозможно заключить мир с теми, кто его не хочет и не хотел НИКОГДА и НИ НА КАКИХ УСЛОВИЯХ, прежде всего по причинам религиозным, иррациональным. Возможно лишь временное перемирие и то лишь ПОСЛЕ оглушительного поражения то ли в военной операции, то ли под экономическим давлением.

Мир, точнее перемирие, заключают не с врагами (как утверждают зомбированные левые), а с ПОВЕРЖЕННЫМИ врагами. А это существенное отличие.
Врагов не кормят "жестами доброй воли", разжигая их аппетит, а принуждают к миру, точнее, к перемирию. потому что совершенно понятно, что НИКОГДА не откажется зомбированный араб, мнящий себя "палестинцем" (чистая выдумка в 1964 году советского КГБ), от ВСЕЙ территории Израиля. Они лишь следуют тактике отгрызания нашей территории по кускам - то ли с помощью свободных от евреев арабских деревень (и все правозащитники помалкивают), то ли "мирных жестов" в виде отдачи арабской автономии территорий В ОБМЕН на СОГЛАСИЕ начать переговоры - о чем? О коллективном самоубийстве Израиля. Потому что отдавать куски территории, размером с ноготь, - самоубийственно и требует срочного вмешательства "национального психиатра". Чтобы прекратить "этот ужас", необходимо смотреть правде в глаза, а не в рот европейскому сообществу, которое вот-вот уже захлебнется в волне мигрантов.
Согласиться с тем, что есть иной Высший Суд (не путать с БАГАЦ), что жить надо по Законам Торы, а не по лжи. И ВЕРИТЬ, что живут евреи в СВОЕЙ ЗАПОВЕДАННОЙ СТРАНЕ. Если этой веры нет, тогда лучше собрать вещи и поискать более безопасного места.
Навязанных евреям войн хватит и нам, и нашим внукам-правнукам. А тем, кто "устал воевать", советую читать историю, а не слушать завывания про "мир, дружбу, жвачку". Уважайте своих врагов, если хотите их победить. И помните, что мусульмане пользуются нехитрой тактикой: Целуй руку врага - до тех пор, пока не сможешь ее отрубить. Обмануть "неверного" считается доблестью. Садиться "играть в мир" с такими игроками - глупость. Или преступление. Это к вопросу "возможен ли мир с палестинцами хотя бы теоретически".

Отправлен пользователем Анонимный в блог Проект Кешер. Израиль 3 декабря 2013 г., 7:38

***********************
Читайте и отвечайте, спрашивайте и комментируйте:
"Школа толерантности". Начинаем ЛикБез: Что такое ...

Людмила Горра: о презентации Проекта Кешер в Нацрат Илит

Спасибо, Алла за такой замечательный, интересный  рассказ и массу фотографий!

А Валюше еще раз спасибо за идею и за атрибуты, которые нам достались "по - наследству" и которые мы с радостью применили на презентации в Нацрат Илит.

Правда, все Валины задумки использовать не удалось: времени нам было отведено значительно меньше, чем его было на Лимуд и презентация, по замыслу организаторов праздника. должна была выглядеть как открытое занятие. Мы посвятили его изготовлению очередного коллажа, чтоб можно было беспрепятственно отвлекаться  и уделять внимание посетителям. Их было немало, и даже Мэр с   главным Равом города шутя попросились в нашу группу. Темой коллажа выбрали "Толерантность".

  А начинать праздник открытия матнаса Лавон тоже поручили нашей группе: мы, как самые активные должны были начать общий танец.

От кого: Людмила Горра
Дата: 3 декабря 2013 г., 17:19

***************************

Благодарность от Хаима Чеслера волонтером АРТ-Лимуда-2013

   

Дорогие волонтёры фестиваля Арт-Лимуд 2013!

Мы очень благодарны вам за интерес, проявленный к нашему проекту.  В этом году в фестивале приняло участие 839 человек из 32 населённых пунктов Израиля, а также из России, Украины, Беларуси, Молдовы, Казахстана, Литвы и США.

Весь Арт-Лимуд был организован и проведён  вашими силами - силами 87 волонтёров и более чем 250 презентёров, вложивших свои время, силы и знания в создание фестиваля как на этапе его подготовки, так и во время самого фестиваля. За 52 часа Лимуда вы смогли организовать и провести 112 сессий в самых различных формах!

Огромное спасибо вам за то, что вы вложили своё время, силы, знания и умения в создание этого запоминающегося события в русскоговорящем мире Израиля!

Очень надеемся, что в следующем году вы также присоединитесь к команде создателей Лимуда.

Ждём новых встреч с вами в будущем!

Хаг Орим Самеах,

Хаим Чеслер, основатель проекта Лимуд FSU

Вика Элькин, руководитель проекта ЛимудFSU в Израиле

Света Ноткин, координатор по вопросам регистрации участников.

*****************

• Алла Ланцман: Презентация проекта Кешер на АРТ Лим...
• Арт-Лимуд. Всяческие благодарности или волонтерам ...
• Наши на Лимуде. Зарисовки по детской программе от ...
• Фестиваль АРТ-Лимуд 2013 в Иерусалиме. Музыка Лим...
• "НАШИ на Лимуде". О волонтерах и презентерах израи...
• Если человек правильный, то и мир будет правильный...
• "НАШИ на Лимуде". "...УЧИТЬСЯ , УЧИТЬСЯ И ЕЩЁ РАЗ...
• "Кешер" на Арт-Лимуде-2013 в Иерусалиме. Лариса Та...

"Ароматы Еврейской кухни". Ханука. Творожные шарики.

С праздником Хануки, дорогие хозяюшки! Идут дни Хануки. Каждый вечер мы зажигаем Ханукию и садимся за праздничный стол. И каждый день мы готовим для своей семьи разные вкусности в масле, в память о кувшинчике, найденном в разрушенном храме.

Среди выходцев из Восточной Европы и Америки самым распространенным ханукальным лакомством являются латкес, один из вариантов их приготовления уже есть в нашей рубрике. Среди выходцев из восточных стран, а также в Израиле очень популярны суфганиот - пончики с разными начинками. Я вам не буду давать рецепт их приготовления, т.к. сама их не готовлю, предпочитаю покупать, ведь здесь их есть великое разнообразие. Я хочу предложить вам еще одно ханукальное блюдо, которое любят в моей семье.

ТВОРОЖНЫЕ ШАРИКИ НА ХАНУКУ.

Размять 250 гр.творога 5%, растереть его с 2 яйцами, добавить 2 ст. ложки сахара и 1/2 ч. ложки гашенной соды. Постепенно подсыпая муку 1,5 стакана, замесить тесто, вымешивая его пока оно не станет эластичным. Слегка смачивая руки, слепить из теста небольшие шарики (они увеличатся при жарке) Опускать шарики порциями в кипящее на небольшом огне масло и жарить до золотистого цвета. Аккуратно, в один слой, выложить на бумажное полотенце для остывания. Можно обсыпать сахарной пудрой.

ДОБРОЙ И ВКУСНОЙ ХАНУКИ!

Алла Ланцман, ведушая рубрики

*********************
Открытие проекта.

1. Кухня наших бабушек

***ФишРыба и ФишКартошка
***Пракес - голубцы.
***Гехакте геринг - форшмак.

***Кугели.

2. Праздничный стол

2.1. Рош а-Шана - правила и законы.

***Айнгемахц и Крылышки в меду

***Монетки моркови в меду.

***Цимес.
***Леках. Медовый кекс
***Мясо с черносливом
2.2. Трапеза перед Йом Кипур

***Креплах в курином бульоне.
2.3. Суккот
***Пракес с фасолью
***Ячменный суп.
2.4. Ханука
***Фальше фиш.

3. Соблюдаем кашрут

4. Быстрые блюда: 1. 2. 3.

5. Детские блюда: 1. 2. 3.

6. Фаршированная рыба: 1. 2. 3. 4. 5.

"Школа толерантности". Начинаем ЛикБез: Что такое "Гетто"

Ofra Witenberg прокомментироваласообщение ""Школа толерантности": чтобы жил Израиль – в нём д...":
Слово «гетто» резануло и мой глаз… И это понятно – я выросла на рассказах, книгах и фильмах о ВОВ, с раннего детства зная, что я еврейка… Но давайте заглянем в историю «первого гетто».
Читаем в Википедии: «Термин [«гетто»] берёт начало в 1516 году в венецианском гетто (итал. Ghetto di Venezia) — изолированном каналами участке земли в районе Каннареджо (Венеция), где предписывалось жить венецианским евреям.
Однако само явление появилось значительно раньше. Обычно евреи селились вместе самостоятельно, а не по принуждению. Однако в 1239 году в Арагоне был издан указ, предписывающий всем евреям жить исключительно в специально отведённом для них квартале.

Венецианское Гетто окружено каналами и связано с остальной Венецией тремя мостами, которые вечером закрывались воротами. Евреям, за исключением врачей, было запрещено покидать Гетто ночью, охрану ворот и окружающих каналов несла христианская стража. Со временем евреям было разрешено покидать Гетто в специальных головных уборах и со знаками отличия жёлтого цвета».
И еще одна интересная информация: «Но Венеция не была первой в установлении правил проживания еврейской диаспоры. Еврейские кварталы или районы существовали в Европе и на Ближнем Востоке задолго до этого, на идише они назывались Di yiddishe gas – «Еврейская улица».
Первое же «гетто» было документально зафиксировано в XI веке епископом города Шпайер (тогдашней Священной Римской империи, сегодня это город в Рейнланд-Пфальце [Германия, недалеко от меня]) Рюдигером Хацманом (Rüdiger Huzmann) в 1084 году. В своих записях он сообщал о желании увеличить население деревни Шпайер, которую он вознамерился превратить в город, за счёт привлечения туда евреев. Поселение разместилось в пригороде Альтшпайере, а во избежание нападений местных религиозных фанатов (Европа уже не первое столетие страдала антисемитскими настроениями) его окружили стеной».
Кажется, на первый взгляд, что нет никаких отличий между венецианским гетто и поселением евреев, окруженных стеной в Шпайере. Однако разница принципиальная!!! Если в Шпайере стена защищала евреев от местного нелояльного населения, и ключ от ворот находился в руках общины, то в Венеции ворота защищали местное население от евреев и ключом владели местные власти.
Вот эта тонкая разница – в чьих руках ключ от ворот – и определяет судьбу еврейской общины или государства…
И все же, хотят ли современные израильтяне жить в гетто с ключом в руках? Или предпочитают быть гражданами государства «как все» - с демократическими принципами и свободой выбора?
***************
Читайте в рубрике "Школа толерантности":

• "Школа толерантности": чтобы жил Израиль – в нём д...

Чем же опасно создание Палестинского государства
Вопрос от Офры: "Чем Палестина опасна?" Кто ответи...
"Школа толерантности". Наш ответ Чемберлену - по с...
"Школа толерантности". О свободе и отребье
"Школа толерантности". Отребье-гейт
Презентация Рубрики "Школа толерантности - неудобн...